اجوبتك كلها غلط .. تعريف الشرك تقول **ان يكون لله عجز وجل شريك يشاركه في الملك و يرسل رسله الى الخلق و يخلق ما يشاء**
الشرك الا تشرك بعبادة الله احد .. وانتم تشركون علي رضي الله عنه مع الله
و هذا هو قصدي ان تعبد من يمتلك نفس الصفات الاهية
و كما توقعت و صح ظني فقد ربطتي الموضوع بالامام - طبعاً اجوبتكم و اسئلتكم نفسها تعيدونها حتى حفظناها

لكن ادعائك هذا يحتاج الى دليل فكيف حكمتي علينا بأننا نشرك على عليه السلام مع الله عزوجل ؟؟؟
و انا هنا كشيعي و بالنيابة عنهم اقول نحن لا نقول بذالك بل هو عبد لله و حده و لم يشرك به طرفت عين ابداً وهو من علمنا التوحيد فكيف نشركه مع الله ؟؟


وكان جوابك على سب ام المؤمنين :
إن حبنا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يمنع من ان نقلب صفحات التاريخ و نذكر افعال هذه السيدة و لا تستغربي اذا كان موقفنا منها موقف سلبي لان ثبت عندنا ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهاها عن اشاء لكن لم تمتثل لامره و كذلك الله عزوجل نهاهاه و لم تمتثل و كذالك امام زمانها نهاها و لم تمتثل
تحبون الرسول وتسبون اهل بيته .. يعني اطعن باحد من اهلك واتهمه بالزنا وفوق ذا تبقى تحبني ؟ يعني الحين الرسول صلى الله عليه وسلم يحبكم وانتم تطعنون باهل بيته؟> دور لك جواب ثاني هههههههههه ..
و الله لم يكن جوابي هذا هههه من اين تقرأين ؟؟؟
قلت لك انا لا اتهمها بارتكاب الزنا اصلاً و لا اعتقد ان القران جاء باية تبرئها .. كيف يبرئها القران الكريم من شي لم يقع اصلاً
وكمان من اجابتك**و هذا كل ما في الامر بعيداً عن السب و الشتم و اما مسئلت برائتها من الفاحشة و العياذ بالله فهي عندنا غير متهمه اصلاً و هذا ما ثبت عندي و عند الكثير من علمائنا**
اللي تتبعونهم وتقتدون فيهم هم اللي يسبون .. غير متهمة اجل واللي نشوفه بالتلفزيون واليتيوب حقينكم الشيعة يقولنه ؟
الم اقل لك ان فعلهم حجة عليهم و ليست علينا
فلكل منا اعماله كما قال زميلك
و انا قد اوضحت رأيي و لن اكرر كلامي فالعاقل تكفيه الاشاره فكيف بك اصرح بكلامي و لا تفقهينه اعاذنا الله من الجهل


وكمان من اقوالك **و اما قول ياسر الحبيب فشذ به عن الجماعة و لا نوافقه الرأي** كل واحد عندكم له راي ههههههههههههههههه
نعم لان التقليد في اصول الدين باطل عندنا بالاجماع فكيف بامور تاريخية فقد يصح عندي دليل و قد لا يصح عند غير ما المشكلة ( التقليد عندنا فقط في فروع الدين اي الاحكام الشرعية الفقههية )

اما بالنسبة لدليل انه احد من المسلمين يسب الصحابة ماقدرت تجيب دليل او ترد عليه بكلام صحيح جايب لك خرافات وتسولف فيها
تقصدين سب الامام علي .... نعم اوضحت قولي و العاقل يفهم اما انت دعك في جهلك

ماطلع معي براس <
ع قول القذافي > من انتم ستندمون يوم لا ينفع الندم
[/QUOTE]
اظن انه قالها في الذين خرجوا ضده و اظن انهم من السنة