اشترك في قناتنا ليصلك جديدنا

اشترك في قناتنا على اليوتيوب ليصلك جديدنا

كذلك الاعجاب بصفحتنا على الفيسبوك

حلق اللحية وآراء العلماء

حلق اللحية وآراء العلماء


النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: حلق اللحية وآراء العلماء

  1. #1

    افتراضي حلق اللحية وآراء العلماء





    إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد ان محمداً عبده ورسوله، أما بعد:
    فإنّ خيرَ الكلامِ كلامُ الله.. وخيرَ الهديُ هديُ نبيِّنا ‏محمّد.. ‏ ‏وشرَّ الأمور ‏ ‏محدثاتُها.. ‏ ‏وكلَّ محدثةٍ بدعة.. وكلَّ بدعةٍ ضلالةٍ.. وكلَّ ضلالةٍ في النّار.. ثمّ أمّا بعد:



    قال تعالى: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ}.[النور:54].
    وقال جل وعز:{
    فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}. [النور:63].
    وقال سبحانه: {
    وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا}. [الأحزاب:36].

    قال ابن كثير رحمه الله:
    فهذه الآية عامة في جميع الأمور، وذلك أنه إذا حكم الله ورسوله بشيء، فليس لأحد مخالفته ولا اختيار لأحد هاهنا، ولا رأي ولا قول.اهـ



    إن اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال وميزهم عن النساء، وجعلها زينة لهم لما تضفي عليهم من سيما الرجولة والهيبة والوقار. وهي ليست مجرد شعيرات تنبت في الوجه فقط، بل إنها من شعائر الإسلام الظاهرة التي نتقرب إلى الله بإعفائها وتعظيمها، قال تعالى: {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج:32]، فهي من سنن المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وقد أمر بإعفائها وإرجائها.
    ولكن على الرغم من كل ما جاء في تعظيمها والأمر بإعفائها إلا أن كثيراً من المسلمين -هدانا الله وإياهم- في هذا الزمن قد احتقروا هذه الشعيرة العظيمة وامتهنوها وحلقوها من وجوههم، والذي لم يحلقها كلها أخذ يتلاعب بها، فمنهم من يجعلها صغيرة على الذقن، ومنهم من يجعلها خفيفة كأنها خط أسود خفيف، ومنهم من يربط شاربه مع لحيته ويجعلها على شكل دائرة
    !!
    إلى غير ذلك من الأشكال المحزنة والمضحكة في نفس الوقت والتي لا تليق بأي عاقل أن يفعلها بوجهه، فضلاً عن أن يكون مسلماً قد أمر بتكريمها وإعفائها، وإنه ليندر أن يرى وجه الإنسان المتأدب بآداب الشريعة الذي يبقي لحيته كما خلقها الله، فلا حول ولا قوة إلا بالله.


    قيمة اللحية ومكانتها عند السلف


    إن إعفاء اللحية من هدي الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وكذلك الصحابة الكرام والسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين، فلم يذكر عن أحد منهم أنه كان يحلق لحيته، بل على العكس من ذلك كانوا يعظمونها ويعلون شأنها، كان قيس بن سعد -رضي الله عنه- رجلاً أمرد لا لحية له، فقال قومه الأنصار: نعم السيد قيس لبطولته وشهامته ولكن لا لحية له، فوالله لو كانت اللحى تشترى بالدراهم لاشترينا له لحية!!



    وهذا الأحنف بن قيس كان رجلاً عاقلاً حليماً وكان أمرد لا لحية له وكان سيد قومه فقال بعضهم: وددنا أنا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألف!! فلم يذكروا حنفه ولا عوره وإنما ذكروا كراهية وعدم وجود اللحية عليه، وما ذلك إلا لأن اللحية عند هؤلاء الأخيار تعتبر من الجمال والرجولة والكمال لشخصية المسلم. وكان الواحد منهم أهون عليه أن تزول رقبته ولا تزول لحيته.



    أما اليوم فكثير من أبناء المسلمين لا يتمنى أن يشترى له لحية بل إنه يدفع الأموال لإزالتها من وجهه، بل قد يود بعضهم لو عدمها نهائياً وساق على ذلك آلاف الداراهم!! نعوذ بالله من ذلك.


    أدلة تحريم حلق اللحى


    قال تعالى على لسان ابليس: {وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ}. [النساء:119]. وحلق اللحية أو الأخذ شيء منها هو تغيير لخلق الله وتمثيل بالشعر أيضاً وروي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من مثّل بالشعر فليس له عن الله خلاق". قال أهل اللغة: مثل بالشعر صيّره مُثْلة بأن حلقه من الخدود أو نتفه أو غيره بالسواد.



    وجاء في السيرة قصة المجوس الذين وفدوا على المدينة ودخلا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد حلقا لحاهما وأعفيا شواربهما، فكره النظر إليهما وقال: "
    ويلكما من أمركما بهذا؟ " قالا: أمرنا ربنا -يعنيان كسرى- فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ولكن ربى أمرنى بإعفاء لحيتى وقص شاربى". [حسنه الشيخ الألباني في تعليقه على فقه السيرة].



    وعن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: "
    كنا نُعفي السبال إلا في حج أو عمرة ". السبال يعني اللحى". [أخرجه أبو داود (4/4198) بإسناد صحيح].



    وعن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال : "
    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحية". [صحيح مسلم (2344)].



    عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "
    أنهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى".أخرجه البخاري (10/5893)، ومسلم (2/259)، وغيرهما.



    وحلق اللحية ليس من الأمور الصغيرة كما يتوهمه البعض، بل ربما يكون حلقها أعظم إثماً من بعض المعاصي الأخرى، لأن حلقها يعتبر من المجاهرة بالمعصية، وقد لا يتعافى حالقها ولا يغفر له بسبب هذه المجاهرة لقوله -صلى الله عليه وسلم-: {
    كل أمتى معافى إلا المجاهرين}.


    أقوال المذاهب الأربعة في حكم حلق اللحية


    الحنفية:
    قال محمد بن الحسن (صاحب أبي حنيفة) -رحمهما الله-:
    أخبرنا أبو حنيفة عن الهيثم عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: أنه كان يقبض على لحيته ثم يقص ما تحت القبضة.
    قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة. (الآثار 900).
    وهو المعتمد في المذهب، قال ابن عابدين:
    الأخذ من اللحية دون القبضة (فوق القبضة). كما يفعله بعض المغاربة ومخنثة الرجال لم يبحه أحد. (الحاشية 2/417).




    المالكية:
    جاء في مواهب الجليل شرح مختصر الشيخ خليل:
    وحلق اللحية لا يجوز وكذلك الشارب وهو مُثلة وبدعة , ويؤدب من حلق لحيته أو شاربه إلا أن يريد الإحرام بالحج ويخشى من طول شاربه. اهـ.
    وأتفق أبو الحسن المالكي في شرحه والعدوي في حاشيته على (كفاية الطالب) على أن حلق اللحية بدعة محرمة في حق الرجل.
    وقال أبو العباس القرطبي المالكي في المفهم: لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قص الكثير منها. اهـ.




    الشافعية:
    قد نص الشافعي على تحريم حلق اللحية في كتابه الأم.
    وقال الحليمي الشافعي:
    لا يحل لأحد أن يحلق لحيته ولا حاجبيه، وإن كان له أن يحلق شاربه، لأن لحلقه فائدة، وهي أن لا يعلق به من دسم الطعام ورائحته ما يكره، بخلاف حلق اللحية فإنه هُجنة وشهرة وتشبه بالنساء، فهو كجبِّ الذكر. (الاعلام لابن الملقن 1/711).
    وقال النووي في شرحه على مسلم(3/151):
    وجاء في رواية البخاري وفروا اللحى فحصل خمس روايات أعفوا وأوفوا وأرخوا وارجوا ووفروا ومعناها كلها تركها على حالها هذا هو الظاهر من الحديث الذي تقتضيه ألفاظه وهو الذي قاله جماعة من أصحابنا وغيرهم من العلماء.
    والمختار ترك اللحية على حالها وألا يتعرض لها بتقصير شئ أصلا والمختار في الشارب ترك الاستئصال والاقتصار على ما يبدو به طرف الشفة.
    والله أعلم .



    الحنابلة:
    معلوم من مذهب الإمام أحمد أنه يأخذ بالحديث ولا يتعداه وبفعل الصحابة -رضي الله عنهم- لذلك فالإعفاء عنده واجب ويجوز أخذ ما زاد عن القبضة لفعل الصحابة.
    قال ابن مفلح في الفروع (1/92):ويعفي لحيته وفي المذهب ما لم يستهجن طولها ويحرم حلقها.
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية (شرح العمدة 1/182، 236) :
    وأما إعفاء اللحية فإنه يترك، ولو أخذ ما زاد على القبضة لم يكره، نص عليه، كما تقدم عن ابن عمر، وكذلك أخذ ما تطاير منها.


    فيا أخي الحبيب


    يا من اعتدت على حلق لحيتك، تب إلى الله من هذا العمل واترك لحيتك كما خلقها الله لك واتبع سنة نبيك -صلى الله عليه وسلَّم- الذي أمرك بها، ولا تعرض نفسك لسخط الله وعقابه بسببها، فكما أنك يا أخى قد أطعت الله في الصلاة والصيام وبعض الواجبات الأخرى فما الذي يمنعك من أن تطيعه كذلك في أمر اللحية؟ أليس الذي أمرك بكلا الحالتين هو الله جل وعلا؟ لماذا تفرق بين أوامره فتطيعه في أمر وتعصيه في آخر؟ أين تعظيم الله؟ أين صدق الإيمان؟ أين الاستجابة للرحمن؟ لماذا هذا التلاعب بأوامر الشرع والاستخفاف بها؟!

    إن الله قد ذم من يفعل مثل ذلك من أهل الكتاب فقال تعالى: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}. [البقرة:85]. فلا تعرض نفسك أخي الكريم لمثل هذا الذم، وتتشبه بهم، والتزم بجميع أوامر الله صغيرها وكبيرها تسعد في الدنيا والآخرة.


    رسالة إلى صاحب صالون الحلاقة


    أخي صاحب صالون الحلاقة:

    إذا تبين أن حلق اللحية حرام كما هو واضح من الأدلة السابقة، فإن الأجرة على حلقها أيضاً حرام، لأن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه، لذا فاحرص بارك الله فيك أن لا يكون صالونك هذا محلاً لحلق لحى المسلمين ومكاناً تباد فيه سنة من سنن المصطفى -صلى الله عليه وسلَّم- الذي تبرأ ممن رغب عنها بقوله: {من رغب عن سنتي فليس مني}، وأن لا يكون صالونك هذا مكاناً تنقض فيه عروة من عرى الإسلام وواجب من واجبات هذا الدين، لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}. [المائدة:2]، ولأن المال المكتسب من هذا العمل حرام سحت لا خير فيه، قال -صلى الله عليه وسلَّم-: {كل جسد نبت من السحت فالنار أولى به}.

    فكن أخي الحبيب قوي الإيمان بالله قوي التوكل عليه ولا تسمح بحلق اللحى في محلك، وتأكد أن ربحك لن يتأثر من جراء ذلك بإذن الله؛ لأن الله تعالى يقول: {
    وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}. [الطلاق:2-3]، ولقول النبي -صلى الله عليه وسلَّم-: "من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه" وثق أن الله تعالى لا يمكن أن يخلف وعده أبداً لمن صدق معه، لكن لابد للإنسان من الصبر وعدم الاستعجال.
    واعلم أن المال الحلال وإن كان قليلاً فهو خير من المال الحرام الكثير وبركته أعظم وأنفع لقوله تعالى: {
    قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}. [المائدة:100].
    وحتى لو فرض أن الربح انخفض قليلاً فليس هذا مبرراً لأن يلجأ المسلم إلى ارتكاب الحرام طمعاً في زيادة ربحه، بل عليه أن يصبر على ذلك وأن يقنع بما أعطاه الله ويرضى به لأن هذا قد يكون ابتلاءً من الله له ليختبره وليرى مدى قوة إيمانه وتوكله عليه، وقد يوقفه الله ويبارك له بالقليل أو يفتح له أبواب رزق أخرى لم تخطر له على بال ويغنيه بها نتيجة توكله عليه وعدم ارتكابه للحرام.
    فتنبه أخي لذلك جيداً واحرص على أن تكون ممن يصبر ويقنع بالحلال ويرضى به ولو كان قليلاً، وإياك إياك أن تجعل حب المال ينسيك ربك وينسيك دينك وينسيك مصيرك ومآلك فإن هذا المال الحرام سيذهب سريعاً وسيبقى عذابه طويلاً.


    رأي ابن القيم في حلق اللحية


    يقول ابن القيم: ثم تأمل لما صارت المرأة والرجل إذا أدركا وبلغا اشتركا في نبات العانة، ثم ينفرد الرجل عن المرأة باللحية، فإن الله عز وجل لما جعل الرجل قيِّماً على المرأة وجعلها كالخول والعاني (الأسير) في يديه ميزه عليها بما فيه المهابة له والعزة والوقار والجلالة، لكماله وحاجته إلى ذلك، ومُنعَتْها المرأة لكمال الاستمتاع بها والتلذذ لتبقى نضارة وجهها وحسنه.

    الجمال ليس في حلق اللحى


    كيف يخلق الله رجلاً ويمييزه عن المرأة برجولته ولحيته التي فيها وقاره وجماله ثم لا يرضى بذلك ويذهب يغير خلق الله ويتشبه بالنساء وبأعداء الإسلام ويتوهم أن في ذلك زيادة جمال له أناقة؟!! {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً}. [فاطر:8].



    وكأن جمال الإنسان واناقته لا تتم إلا بحلق اللحية أو بتقصيرها وتخفيفها واللعب بها!! والله إن جمال الرجل وبهاءه وهيبته في إبقاء لحيته كما خلقها الله تعالى لأن الله أعلم بما يناسب الرجل لذا خلق له هذه اللحية.



    فكيف يليق بمسلم عاقل أن يرفض ما اختاره الله له؟ أهو اعلم بما يناسبه من الله {أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ} [البقرة:140]، ولو أراد الله للرجل أن يكون ناعماً بدون لحية لم يعجزه ذلك، ولكنه ميز الرجل عن المرأة وكرمه وشرفه بهذه اللحية، ولكن بعض الرجال -هدانا الله وإياهم- لا يريدون هذا التكريم وهذا التمييز، بل يحاربونه، نسأل الله السلامة والعافية من ذلك.


    العناد والمخالفة الصريحة


    رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- يقول: {خالفوا المشركين وفرو اللحى وأحفوا الشوارب}. ولكن بعض الناس يعارض قوله -صلى الله عليه وسلَّم- معارضة صريحة وقوية ويقول: لا يا رسول الله، لا سمعاً ولا طاعة في هذا الأمر!! فيعكس الأمر فيحلق لحيته ويترك شاربه!!



    فلماذا يا أخي هذا العناد؟ لماذا تخالف هدي نبيك -صلى الله عليه وسلَّم-؟ هل أنت في غنى عن هديه عليه الصلاة والسلام، وهل لك هدي خاص وسنة خاصة؟ والله يا أخي إنه شرف لك أن تكون من أتباع النبي -صلى الله عليه وسلَّم- المطبقين لسنته.



    ثم اعلم أخي الكريم أن القضية ليست قضية شعر فقط، إنما القضية قضية استسلام وخضوع لأوامر واتباع لهدي الرسول -صلى الله عليه وسلَّم- واعتزاز به وانقياد لأوامره.



    وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضى، وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.











    التعديل الأخير تم بواسطة Anonymous Hacker ; 10-12-2011 الساعة 09:39 PM


  2. #2
    هكر مجتهد Array الصورة الرمزية المارد الابيض
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    339

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    مشكور على طرحك المميز


  3. #3

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المارد الابيض مشاهدة المشاركة
    مشكور على طرحك المميز

    العفو
    ومشكور على المرور





  4. #4
    هكر مبتديء Array
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    ربنا يكرمك ويرزقنا الصلاح


  5. #5

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب مشاهدة المشاركة
    ربنا يكرمك ويرزقنا الصلاح
    آمين
    جزاك الله خيراً على المرور
    فمرورك على موضوعي شرف لي


  6. #6
    هكر مجتهد Array
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    في الجحيم
    المشاركات
    365

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    مشكور على المعلومات



  7. #7

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ARCANE مشاهدة المشاركة
    مشكور على المعلومات


    العفوووووو ومشكووووور على المرور..


  8. #8
    هكر نشيط Array الصورة الرمزية انثى مجنونه
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    118

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    جزاك الله خير~


  9. #9

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى مجنونه مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير~


    جزاكِ الله خيراً على المرور..



  10. #10
    هكر مبتديء Array الصورة الرمزية جاك سبارو1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    38

    افتراضي رد: حلق اللحية وآراء العلماء

    جزاك الله عنا خير الجزاء


المواضيع المتشابهه

  1. أسماء حيرت العلماء
    بواسطة Anonymous Hacker في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 09-23-2011, 09:54 AM
  2. الرقم الذي حير العلماء الى اليوم..؟
    بواسطة الشيخ الروحاني ابو قاسم في المنتدى المنتدى إلاسلامي
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 08-25-2011, 06:46 AM
  3. الشعب السعودي حير العلماء
    بواسطة JoKeR_pS في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 03-18-2011, 01:17 PM
  4. إضحك مع العلماء والعقلاء
    بواسطة mr.kotch في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 02-04-2011, 04:35 PM

وجد الزوار هذه الصفحة بالبحث عن:

احدث تحديدات الدقن

اراء العلماء في اللحية

جزاء حالق اللحية

تحديدات دقن

اراء العلماء فى حلق اللحية

من امركما بحلق لحيتك

اخير تحديدات الدقن الرجاليما جزاء حلق اللحيةتحددات دقنصور تحديدات دقناحدث تحددات الزقناحدث تحديدات اللحيةتحديدات لحيةصور احدث التحديدات للذقنماجزاء من حلق اللحيه عند المالكيهما عقاب حلق اللحيةصور تحديدات لحية الوجهتحديدات الدقنجزاء من يسخر من اللحيةحلاقة رجالية‎ ‎تحديداتهل حلق اللحية بدعة البدعة في اللحيةاحدث تحديدات للحيةالعاب حلاقة الذقن والشعر للرجالحكم حلاقه الزقن

المفضلات

أذونات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •