بسّم آلِلِه آلِرٍحمن آلِرٍحيًم
ڪْلآم آذهلِنيً جدِآ!!
تِفضلِوَ ..
_____________
يًؤمن آلِمسّلِموَن بأن جبرٍيًلِ هوَ ملآڪْ نزلِ بآلِوَحيً عّلِـﮯ آلِأنبيًآء بأمرٍ آلِلِه ڪْمآ هوَ آلِحآلِ معّ آلِقرٍآن آلِذيً نزلِ به عّلِـﮯ آلِرٍسّوَلِ محمدِ بن عّبدِ آلِلِه. وَمن ألِقآبه آلِرٍوَح آلِأميًن وَرٍوَح من أمرٍ آلِلِه وَهوَ آلِنآموَسّ آلِذيً نزلِ بآلِرٍسّآلآتِ عّلِـﮯ آلِرٍسّلِ وَهوَ آلِذيً آزرٍ موَسّـﮯ وَشجعّه يًوَم
آلِزيًنة بقوَلِه لآتِخف أنڪْ أنتِ آلِأعّلِـﮯ وَهوَ آلِذيً بشرٍ سّحرٍة فرٍعّوَن بقوَلِه موَعّدِڪْم آلِعّصرٍ فيً آلِجنة بعّدِ أن صلِبهم فرٍعّوَن فيً جزوَعّ آلِنخلِ وَڪْآن معّ بنيً إسّرٍآئيًلِ وَهم يًعّبرٍوَن آلِبحرٍ آلِمنشق، وَهوَ آلِذيً رٍبـﮯ آلِسّآمرٍيً صغيًرٍآ فرٍأـﮯ آلِتِرٍآب فيً قآعّ آلِبحرٍ تِدِب فيًه آلِحيًآه فقبض قبضة من أثرٍه وَخلِطهآ عّلِـﮯ حلِيً بنيً أسّرٍآئيًلِ فأخرٍج لِهم آلِسّآمرٍيً عّجلآ جسّدِآ لِه خوَآرٍ، وَهوَ آلِذيً نتِق آلِجبلِ فوَق بنيً إسّرٍآئيًلِ وَهوَ آلِذيً بشرٍ مرٍيًم بوَلآدِة آلِمسّيًح وَهوَ رٍفيًق
خآتِم رٍسّلِ آلِلِه فيً رٍحلِة آلِإسّرٍآء وَآلِمعّرٍآج وَأتِـﮯ لِه بآلِبرٍآق وَمنتِهـﮯ منزلِتِه عّندِ سّدِرٍة آلِمنتِهـﮯ وَهوَآلِذيً ڪْآن يًتِجسّدِ فيً صوَرٍة آلِصحآبيً جميًلِ آلِهيًئة دِحيًة آلِڪْلِبيً لِيًعّلِم آلِمسّلِميًن أموَرٍ دِيًنهم وَڪْآنتِ تِحيًتِه لِرٍسّوَلِ آلِلِه آلِسّلآم يًقرٍؤڪْ آلِسّلآم وَإذآ أحب آلِلِه عّبدِآ أمرٍ جبرٍيًلِ بحبه فيًحبه وَيًنآدِيً أن آلِلِه يًحب فلآن فأحبوَه فيًحبه أهلِ آلِسّمآوَتِ وَآلِأرٍض وَهوَ قآئدِ آلِملآئڪْة آلِمنزلِيًن وَآلِمرٍدِفيًن فيً غزوَه بدِرٍ يًقآتِلِوَن بجآنب آلِمؤمنيًن وَيًضرٍبوَن آلِڪْآفرٍيًن فوَق رٍقآبهم وَعّلِـﮯ أطرٍآف أصآبعّهم وَأفضآلِه عّلِـﮯ آلِمؤمنيًن لآتِحصـﮯ
وفي العقيدة المسيحية الكاثوليكية جبرائيل هي تسمية جبريل اشتق اسمه من العبرية גַבְרִיאֵל غَافْرِيأَلْ أو غَافْرِي آلْ أي الرجل القوي لله.جبريل هو ملاك بمثابة رسول من عند الله. في عقيدة المسلمين؛ يعتقد المسلمون أن جبريل هو الذي أنزل الوحي على الأنبياء، كما هو الحال مع القرآن على الرسول محمد بن عبد الله.
اشتق اسمه من العبرية גַבְרִיאֵל غَابْرِيأَلْ أو غَابْرِي آلْ أي الرجل القوي لله.
أما معنى كلمة جبريل فهي عبد الله، أخرج البخاري[3]عن عكرمة قال: جبر وميك وسراف : عبد، ايل الله نص القرآن والسنة على جملة من صفات جبريل، ولقد ورد في القرآن ذكر شيء من صفة خلقه.
فوصفه ربه بالقوة قال(ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ) (التكوير:20)
وقال (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى) (النجم:5-6)
قال الإمام ابن كثير تعليقاً على آية النجم((ذُو مِرَّةٍ) أي ذو قوة قاله مجاهد والحسن وابن زيد وقال ابن عباس ذو منظر حسن وقال قتادة ذو خلق طويل حسن ولا منافاة بين القولين فإنه عليه السلام ذو منظر حسن وقوة شديدة).
ونقل القرطبي في تفسيره عن الكلبي (وكان من شدة جبريل عليه السلام أنه اقتلع مدائن قوم لوط من الأرض السفلى فحملها على جناحه حتى رفعها إلى السماء حتى سمع أهل السماء نبح كلابهم وصياح ديكتهم ثم قلبها......) ثم ساق قصصاً تدل على شدة جبريل وقوته لا تعدو عن أن تكون من الإسرائيليات.
وجاء في البداية والنهاية للإمام ابن كثير قوله (وقد ورد في صفة جبريل أمر عظيم قال الله تعالى (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) (النجم:5) قالوا كان من شدة قوته أنه رفع مدائن قوم لوط وكن سبعاً بمن فيها من الأمم وكانوا قريباً من أربعمائة ألف وما معهم من الدواب والحيوان وما لتلك المدن من الأراضي والمعتملات والعمارات وغير ذلك رفع ذلك كله على طرف جناحه حتى بلغ بهن عنان السماء حتى سمعت الملائكة نباح الكلاب وصياح ديكتهم ثم قلبها فجعل عاليها سافلها فهذا هو شديد القوى.
